أنه‌ ورد عن النبي (صلى الله عليه وآله) في أحاديث كثيرة تعداد الأئمة في هذه الأمة، وأنهم اثنا عشر من قريش. وقد روي ذلك بطرق كثيرة، صحح أهل الحديث ‌كثيراً منها. بل قال ‌البغوي: ((هذا حديث متفق على صحته)) (1)

وهذه‌ الأحاديث تنطبق على مذهب الإمامية في الإمامة، فالأئمة الاثنا عشر أولهم أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) وآخرهم الإمام المهدي الغائب المنتظر (صلى الله عليه، وعجل فرجه).

ولا موجب لصرف هذه الأحاديث عن‌ أئمة أهل البيت الاثني عشر إلا قناعات السنة المسبقة بمشروعية ما حصل في أمر الخلافة، حيث اضطروا بسبب ذلك إلى إخضاع الأدلة لواقع خلافتهم الذي حصل. وحيث لا يتطابق هذا الواقع مع هذه الأحاديث فقد اضطربت كلماتهم في توجيهها. وحاول بعضهم توجيهها بوجوه متكلفة ظاهرة الوهن (2)، مع أن المنطق يقضي بإخضاع الواقع للأدلة، وتحكيمها في شرعيته أو عدمها، كما سبق في قول أمير المؤمنين (صلوات الله عليه): ((اعرف الحق تعرف أهله)). ولا معنى لإخضاع الأدلة للواقع، وتحكيمه عليها وتكلف ‌توجيهها بما يناسبه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) شرح السنة 30: 15 ، 31 نقلًا عن دليل المتحيرين في بيان الناجين : 226.

(2) راجع فتح ‌الباري 211: 13 - 215.

في رحاب العقيدة، ج ١، السيد محمد سعيد الحكيم، ص 186 ، 187